GSM ЧЕМПИОН: "Я НЕ НЕНОРМАЛЬНЫЙ... или?.."

"Паша ты не нормальный, ты никак все христиане, которые спокойные и миролюбивые, находящие общий язык с разными людьми, пора тебе угомониться". Я часто это слышу не только от незнакомых, но от самых близких мне людей. "Когда ты повзрослеешь?" или "Когда ты поумнеешь и поймёшь? вечно воевать нельзя". Послушав их, конечно можно понять, почему они это делают. Ведь попадают под шквал критики и осуждения со мной и они тоже. Они меня видят воюющим с чем-то, но до конца не понимают с чем я воюю. Они видят, что попадают под раздачу все религиозные организации и все либеральные "пастора" с их "христианами".

Никто не погружаеться в эту тему глубже. Человек по своей натуре, судит обо всём по внешним признакам. Сегодня люди верят СМИ не смотря на то, что знают кем оно управляется. Можно сказать что осознано обманывают самих себя ;) Они просто верят тому, что видят и всё. Вот поэтому книга и фильм "Код Да Винчи", "Дух времени" и много подобного этому, захватывает разум человека. Ведь просмотрев эти передачи и фильмы никто не возьмётся за то, чтоб самому убедиться в правоте такого заявления. Они просто соглашаются с тем, что какой-то там учёный, что-то нашёл и решил, что это по его мнению, а верней повыдуманному общему мнение, является истиной. Та же система обмана, работает и в церквях. Люди перестали искать Бога и им хватает сегодня того, что они слышат из кафедры умного и начитанного дядьки. Другими словами у них есть посредник, но чист ли этот посредник, сказать точно никто не может.


Я сейчас не говорю о поверхностном, хотя многие уже меня не правильно поняли. Я хочу сказать, что дьявол супер лжец и как не крути он в этом мастер и если ты не рождён от Духа, тебе не реально распознать в церкви и в этом мире, что от Бога, а что от дьявола.

Христианство сегодня хочет признание мира и поэтому церковь впускает в себя мир, место того, чтоб наоборот распространяться по миру. Именно поэтому много разных христианских вечеринок, квн, показ мод и т.д. Конечно я понимаю, что это для того, чтоб привлечь людей и обратить внимание их на соц. проблемы, но что с ними дальше делать???
Привлечь на ячейку? создать клуб по интересам? и там как-то учить библейским принципам?

Я понимаю что, многих в голову сейчас лезут не понятные мысли, а всё из-за того, что так или иначе, вам дали шаблон "Христианства". Поэтому о том, что я говорю пахнет не христианством)))

А теперь я постараюсь пряма и в лоб.
Бог живой, Бог умеет говорить, Бог может являть Себя как Он этого захочет.
Современные христиане сами, того не зная отказалась от власти и Царства Божьего.

Христианство, которое построено на сверхъестественном, на том, что абсурдно науке, а вернее появление вселенной, земли, воскресение Христа и другие не объяснимые физике чудеса. Продолжает верить в Бога чудес, но скептически относиться к самим чудесам, считая это проявление сатанинским.

Посох Аарона превращался в змея, хотя египетские колдуны, тоже это сделали, но не смотрят на то, что чудо было одинаковое, посох Аарона поглотил их посохи.
Исх 7:10-12

Вся библия исписана Божьими чудесами и на то время это считалась нормальным явлением на земле. И то, что дьявол демонстрировал свои чудеса, это ни как не мешало Богу творить Свои.

Моя основа не чудеса, а Иисус который сверхъестественно воскрес из мёртвых :)
Христианство, которое построенное полностью на сверхъестественном и необъяснимом, сегодня мне пытается логично объяснить, что чудеса происходящие в наши дни, в церквях и вне, не является Божьими.

"Друзья возлюбленные!Не берите за правило верить каждому духу пророчествующему,
но всегда подвергайте духов испытанию, от Бога ли они.
Ибо множество лжепророков появилось в мире". (1 Иоан.4:1).

Место того, чтоб спросить у Бога, современное христианство летит в офис пасторов и лидеров, чтоб те направили на путь истинный :) Где гарантия, того что во что они верят является истиной?

Церкви перестали жадно молиться и искать лица Бога, им хватает того, чтоб приехал какой-то помазаник, помолился за них, после их пошатала, покидала, покрутила и всё. Им дали заменитель Бога, хорошего помазаника.
Зачем спрашивать Бога и Его тревожить???))) ведь есть служители, они наверняка больше знают???)))
Гарантирую тебе, что служители и пастора 100% плоть как ты и я.

Вот поэтому я не нормальный ))) я говорю то, что другие умалчивают, хотя они это всё знают сами. Но для них лучше молчать и друзей собирать на земле, чем говорить правду, которая как мы знаем, всегда обличает нашу греховную натуру.
Мне не хочется быть нормальным и ходить в нормальную церковь. Стремиться к успеху и богатству на земле. Ведь я рождён от Духа Божьего и чётко вижу реальность происходящего в христианстве .
Вижу как дьявол технично ввёл церковь в материальное обогощение и процветание, где в уме осталось только "ДЕНЬГИ, ДЕНЬГИ, ДЕНЬГИ".
Я не сказал, что деньги плохо))) Просто дьявол сместил наш фокус с Иисуса и Божьей воли, на материальную и временную фальшивую реальность.

Рождённого от Духа, никогда до конца не поймёшь по плоти.

Не удивляйся, что Я сказал тебе: <Ты должен родиться снова>.

Ветер дует, куда ему угодно.
Ты слышишь шум его,
но не знаешь, откуда и куда он дует.
Так и тот, кто родился от Духа".

"Как же это возможно?" - спросил Никодим.

Иисус ответил: "Ты наставник израильтян и не знаешь этого?

Истинно говорю:
мы говорим лишь о том, что знаем,
и о том, что сами видели.
Но вы не принимаете того, что мы проповедуем.

Я рассказывал вам о земном,
и вы не верили Мне.
Как же вы сможете поверить Мне, если Я расскажу вам о небесном?

"В поисках смысла"

Я родился в семье, где не верили в Бога. Мои родители - биологи,
отец - кандидат наук. С детства я задавал себе вопросы: откуда все
произошло, и куда идет? Я был, помню, совсем маленьким - лет пять,
когда увидел похороны. Ночью я лежал и думал, что я когда-нибудь
тоже умру, и папа, и мама. Но как это может быть, что я, который
сейчас живу, говорю, пью, ем, сплю, однажды перестану
существовать?! Мне было очень страшно.
Тем же летом я был в деревне, как-то не слушался бабушку, и она мне
сказала: "Тебя Бог накажет". А я спросил, смеясь и дурачась: "Да где
этот Бог-то живет?". Бабушка ответила: "На небе". Я поднял голову и,
помахав кулаком, крикнул: "Эй, Бог, если Ты есть, покажись!". А когда
засмеялся, то вдруг мне стало не по себе. Я как будто почувствовал,
что на меня с небес посмотрели и сказали: "Я вижу, вижу тебя,
мальчик. Вижу". С тех пор я постоянно думал об этом случае и
потихоньку стал молиться этому Богу или этой силе, мне неизвестной,
которая, как я уже почувствовал, существует. Моя молитва
заключалась в том, что я извинялся перед Ним, и говорил: "Если Ты
есть, то помоги и сделай то-то и то-то".
В школе я учился нормально только в начальных классах. Потом
скатился на "трояки", а "пятерки" получал либо за хорошо
подготовленную политинформацию, либо по истории за доклады по
мифологии и религии. Учился в музыкальной школе, но недолго - не
хватило терпения.

Однажды на елке во Дворце пионеров я познакомился с ребятами из
театрального кружка и пришел к ним заниматься. Сначала мы играли
кукольные спектакли, а потом и большие. Это было в пятом классе.
Уже в это время я курил, и выпивал втихаря от родителей, полюбил
"тяжелую музыку", ходил в цепях и носил браслет, сделанный из
строгого ошейника. Мы с друзьями собирались в подъездах и до часу
ночи орали песни под гитару. Нас забирали в милицию, потом
отпускали, прочитав мораль и, припугнув, что сообщат в школу.
В то время нужно было всем вступать в комсомол, но меня не
приняли, потому что мы с пацанами пили пиво в "красном уголке" и
истыкали спичками весь бюст Ленина. Но, несмотря на то, что я не
был комсомольцем, очень активно участвовал во всех комсомольских
мероприятиях города. Из-за низкого голоса и неплохой дикции меня
приглашали на разные праздники читать стихи о Ленине и партии. Я
даже несколько раз проводил комсомольские линейки в центре города
перед памятником вождя на Красной площади. Я говорил: "Смирно!
Равнение на знамя!..". Однажды мне даже доверили выносить знамя
комсомольской организации города.

После восьмого класса я ушел из школы и поступил в
культпросветучилище на дирижерско-хоровое отделение. Месяц в
колхозе сделал меня совсем другим человеком: я чувствовал себя
свободным ото всех - иду, куда хочу, живу, как хочу. Пили каждый день
все подряд. Я бросил училище на первом же году учебы и устроился
работать в театр кукол монтировщиком. Мне дали прозвище
<Молодой> и посылали за пивом. Через год я перешел работать
мебельщиком в ТЮЗ, стал хипповать и слушать Гребенщикова. В это
время я стал как-то особенно религиозным, хотя и раньше заходил,
крестясь, в церковь, ставил свечи.
В 1989 году я поступил в музыкальное училище имени Гнесиных на
отделение "актер театра музыкальной комедии". В Москве влился в
тусовку, и постоянно целыми днями просиживал на Арбате. Мы пели
под гитару русские народные песни и всякую <пургу>, типа: "А я
работаю в колхозе, хожу в болотных сапогах". Столичная жизнь так
вскружила мне голову, что я ее совсем потерял. В училище мне сулили
работу оперного певца, московскую консерваторию и работу в театре
Станиславского, но, закрутившись в московской тусовке, я бросил
училище на первом курсе и вернулся в Ярославль, в родной ТЮЗ,
теперь уже осветителем. Никто не понимал, как я мог бросить такое
престижное заведение. Ведь даже директор моей бывшей школы,
когда узнал, что я поступил в <Гнесинку>, стал со мной за руку
здороваться.

В ТЮЗе мне предложили участвовать в музыкальной постановке,
<Помечтай немного обо мне>, петь басовую партию. Также я проводил
во Дворце пионеров вечера отдыха для старшеклассников.
Но покоя в моем сердце не было. Я размышлял о смысле своей
жизни: "Зачем я живу? Актером не стал, как-то все ни то, ни се, а так
хочется найти себя, как и чем, я могу стать полезным людям".
С этими мыслями я пришел в один из приходов православной церкви и
попросился служить Богу, познакомился с дьяконом, попал в
архиерейский хор и стал певчим. Я ходил на репетиции и вскоре
решил порвать с миром, уволился отовсюду и нигде, кроме хора не
работал. Я учил разные хоровые произведения с удовольствием и мог
целыми днями сидеть в храме, стал помогать в алтаре, прислуживать,
но постепенно мои крылья стали опускаться.
Мы служили, красиво пели песни. На первый взгляд все было
благочинно. Но за всем этим стояла глубокая внутренняя жизнь. Мы
пили много и долго. Потом я понял, что священники могут еще и
курить, и женам изменять, и не только с женским полом...
Позже я узнал, что из храма, оказывается, можно тащить все, что
плохо лежит, а "святую воду" наливать прямо из-под крана, не
совершив никакого обряда, можно также рассказывать друг другу, о
чем исповедовалась та или иная тетя, и обсуждать ее.
Я увидел, что одни служители пришли в церковь, продолжая
династию: папа, мол, священник, дедушка и я тоже буду. Другие
пришли служить потому, что на заводе работа грязная, а тут руки
чистые, в рясу оделся, маши кадилом да таинства совершай - король
над бабульками, все тебе руку целуют, говорят: "Батюшка, батюшка".
Но есть и такие, которые от чистого сердца пришли служить, или горе
какое было, или зов почувствовали в своем сердце. Среди таких я
встречал искренних, истинно верующих православных христиан,
действительно ищущих Бога. Но их мало, они все видят, знают, но
молчат - смиряются.
Когда я стал пономарем - это самый маленький церковный служитель,
то должен был пройти школу "смирения". Как мне объяснили, она
заключалась в том, что я должен был безропотно сносить бесчинства
священника, которым не было предела. Мне как-то повезло: гоняли
несильно, может, из-за того, что я был компанейским парнем, а в
случае чего и сдачи мог дать. Но были и те, кому попадало "по первое
число".

Мне сильно досталось один раз во время всенощного бдения. Был
полный храм народу. Батюшка был сильно выпивши, тряс кадилом и
высыпал угли на ковер. Я кинулся за щипцами, выбежал перед всеми
на ковер, который уже дымился, потянул у него кадило и положил в
него угли. А священник не видел и как даст мне кадилом по лбу -
шишка на весь лоб. А потом елеепомазание нужно было совершать, а
кисточки нет. Он мне: "Беги скорее в соседний храм, тащи, придурок,
кисточку, а то что, я людей пальцем мазать буду?!".
Однажды один священник тихо сам с собою в алтаре выпивал, а в
соборе было венчание. Как только молодые зашли, и хор запел
"Возложил на главах их венцы...", тот поп вышел к народу, ко
всеобщему изумлению в подпитии через Царские врата и с венцом на
голове и громко сказал: "Посмотрите на меня, я король! Эй, ты", -
обратился он к регенту хора, - "иди сюда, будешь моя королева!".
Как-то в родительскую субботу прихожане принесли много хлеба
поминать усопших. За ним приехали из монастыря и сгружали его в
мешки. Я спросил, куда его повезут, и будут ли поминать? "Как куда, -
ответили мне, - коровам". И весь вечер мы говорили о "поминании
коровами умерших".
Я познакомился с иподьяконами тогдашнего владыки, и они стали
зазывать меня к себе служить. И даже один раз владыка взял меня с
собой в монастырь, и я прислуживал ему посохоносцем. (Иподьяконы
прислуживают правящему архиерею, и их называют "архиерейская
сволочь"). Однажды прихожу в алтарь, гляжу - владыка в полном
одеянии ходит. Думаю: померещилось что ли, ведь будний день?
Присмотрелся, а это один из иподьяконов нарядился в его "священную
одежду", одел митру. Всем было очень смешно.
Один раз в хоре на вечерней службе рассказывали анекдоты, и такой
на нас смех напал, что мы <херувимскую> петь не могли, за животы
держались. Поп разъяренный прибежал: "Что, антихристы, совсем с
ума посходили?".

Я так адаптировался, что научился у других служителей ходить там,
где может ходить в алтаре только священник, брать все, что нужно,
помыть и почистить прямо с престола (хотя могут прикасаться к
престолу только священники). Лики святых на потолке - "дедушек" - мы
мыли швабрами, и отношение мое к религии постепенно становилось
подобающее. "Святой" жизнью все жили только тогда, когда выходили
во время службы к людям, кто с чашей, кто с кадилом, кто с хоругвями.
Я стал бывать в монастырях, общался с братьями и сестрами. Их
условия жизни шокировали меня еще тогда, удивлял беспредел, с
которым я там встретился. В армии это называется "неуставные
отношения". Монахи в подпитии сначала говорили мне о тяжком
кресте, выпавшем на их долю, о стенаниях и постах за грехи
человечества, об отречении от мира и себя, мол, потому и пьют. А
потом стали говорить, что мужская любовь самая верная и нежная, и
что я привлекательный...
Единственный, нормальный человек, которого я встретил на своей
православной службе, был покойный Борис Старк, который как-то
сказал мне, что все равно, в какую церковь ходит человек, но если
исповедует Иисуса Господом, то пойдет на небеса, а все остальное
люди придумали.

Тогда я был грешником. Я никогда не слышал проповеди о спасении, я
никогда не знал, где буду проводить вечность: в аду или в раю. Я
регулярно причащался и исповедовался, а потом снова грешил.
Пытался читать Библию, но ничего не понял: все написано на
церковнославянском, да и то не полная Библия, а только Евангелие и
Псалтырь. Но полная Библия у меня тогда была. Она стояла на полке,
я в ней и не нуждался. Главной для меня была книга "Закон Божий",
где сказано, как правильно молитвы читать перед сном и утром, как
крестное знамение правильно наложить. Я стал как все: "наезжал" на
бабулек, носил домой еду с поминальника, на жену орал, что она не в
платке и накрашенная.

Однажды я увидел объявление о том, что в клубе "Гигант" состоится
встреча с национал патриотами, и так как меня интересовала судьба
моей страны, мы с моим другом пошли на эту встречу. На встрече я
"понял", почему Россия плохо живет, и кто ей управляет. Я узнал, что
православная церковь в нашей стране "продалась коммунистам" и она
ненастоящая, а "подлинная" православная церковь находится в
Америке, куда она уехала после революции. Это Зарубежная церковь.
Мы начали заниматься патриотической работой в нашем городе,
поставили тумбу черного цвета на площади Подбельского и постоянно
там околачивались. Я нигде не работал, только занимался
патриотическими делами: раздавал в Депутатском переулке газеты и
общался у тумбы с людьми. Я на сто процентов был уверен, что
поступаю правильно: Россию "распродают по кускам", а миром
управляет масонская ложа. Я читал Нилуса "Протоколы сионских
мудрецов" и был уверен, что на всех руководящих постах - евреи, и
это неспроста.
Я слышал о каких-то чужеземных сектах, появившихся в нашей
стране. В нашем городе меня раздражала некая церковь "Новое
поколение". Мне казалось, что Библия у них неправильная: во-первых,
напечатанная в Америке, а во-вторых - бесплатная!!! Мы с другом
ходили по улице и срывали плакаты с изображением Карла Густава -
"шведского сиониста, шпиона, посланного, чтоб развалить Россию и
лишить ее духовного богатства - исторического православия". А еще
меня раздражал некий Боб Вайнер. На его плакатах мы рисовали
звезду Давида и писали: "666. Осторожно: сионизм!".
Я ходил и рассказывал всем, что в "Политпросе" (Дом
Политпросвещения) собирается сатанинская церковь "Новое
поколение", а когда проходил мимо, то плевал в сторону этого дома и
говорил: "Изыди, сатана!".
В ту пору началась какая-то смута в наших патриотических рядах, и
постепенно я отошел в сторону.
Стал жить, как все. Артистом я не стал. Священником тоже не стал, а
ведь хотел когда-то. И патриотического лидера из меня не получилось.
Стал торговать сапогами на рынке. Опять начались пьянки, гулянки,
ссоры с женой. Бывало, приходил домой. Жена открывала дверь, и я
падал столбиком на пол. Однажды напился в компании друзей-актеров
и говорю: "Жизнь проходит! Для чего живу - не знаю! Деньги вроде
появились, шмотье, а счастья нет. Чего я достиг за свои 21 год? Всего
и лет-то немного, а, во сколько дыр нос свой засунул, и везде
прищемили. Скучно жить, никакого будущего". А как-то дежурил на
кладбище, друга подменял, гулял целую ночь с пистолетом и думал:
"Надо же, сколько парней молодых лежит, а я еще живу. Пока, правда".
Холодный пот пробирает по спине из-за этих мыслей.
Тогда друзья-актеры посоветовали начать жизнь сначала. В нашем
театральном институте открыли новое музыкальное отделение. Я
вспомнил свою старую московскую программу, прошел все туры, и
поступил. Жена с ребенком уехала в деревню, а я вместе с моими
сокурсниками ушел в запой: пил каждый день в течение двух месяцев.
Я опух, глаза были с лопнувшими сосудами. И вот шел я как-то пьяный
по Большой Октябрьской улице и орал: "Бог, спаси меня! Я устал так
жить. Вытащи меня, за что я так мучаюсь?!". Я падал на льду,
ударялся, плакал, опять вставал и говорил: "Ну, за что Ты, Бог, меня
так ненавидишь, что наказываешь так?".
Но Бог меня любил. Не Он меня наказывал, а живущий во мне грех. В
институте один человек проповедовал мне Евангелие. Я
сопротивлялся, выставил все аргументы, весь свой православный
интеллект, все знания свои. А когда у меня аргументы закончились, он
достал Библию и сказал: "А теперь послушай, что такое настоящая
вера в Иисуса Христа, и что такое настоящая жизнь с Богом". Он читал
мне отрывки из Писания, объяснял мне мои проблемы. Я сидел и
внутренне понимал, что это то, что мне надо, то, что дает выход. Я
почувствовал вдруг, что реально смогу вырваться из плена
обстоятельств, смогу молиться Богу, и для этого не нужно икон, свечей
и заученных молитв. Моя молитва - это общение с Ним. Я вдруг понял,
что на самом деле грешник, и если бы умер в тот момент, сразу же
пошел бы в ад. Я принял решение. Во мне что-то ожило. Я ждал того
дня, когда приду в церковь на служение.
Пришел в это самое "Новое поколение". Простой зал. Люди стоят.
Музыкальная группа играет и поет на простом русском языке об
Иисусе Христе. Мне это сразу понравилось, и мысль промелькнула,
что буду ходить сюда и обязательно попрошусь в музыкальную
команду, хочу тоже петь для Бога просто, от сердца. Я видел их лица.
Они пели Тому, с Кем были лично знакомы. Вышел пастор. Впервые за
всю жизнь я услышал доступное, живое, нормальное слово об Иисусе
Христе. Пастор рассказывал о том, что Бог сделал, чтобы искупить
людей от рабства греха. Слово Божье касалось моего сердца. "Так
просто. - думал я. - Почему я раньше не знал, что все так просто? Где
я был раньше?". У меня было ощущение, что я попал туда, куда всю
жизнь стремилось мое сердце. Я вышел на призыв к покаянию и
признал Иисуса своим Господом...
Друзья-патриоты не поверили в мою искренность и сказали:
"Перекрасился". Друзья в компании заметили: "Смотри, тебе жить. Ты
всегда был оригиналом". В институте сказали: "Спятил. И этого в секту
затащили". Православная братия решила, что я рехнулся с горя.
Родители вздохнули: "Опять новое увлечение. Что ты дальше
выкинешь?".

Через две недели в церковь пришла и моя жена.
Через некоторое время я подумал: "Как же теперь жить? Ведь истина -
вот она. Ее не нужно теперь искать. Я все получил". Я испугался, что
теперь начнутся скучные дни с Богом. И что дальше?
А дальше оказалась жизнь, измененная верой в Иисуса, "из силы в
силу, из славы в славу", - как сказал апостол Павел. Я понял, что
настоящее христианство наполнено доверия к Богу, полноты жизни,
стремления больше, лучше познать Его Слово. Настоящая
христианская жизнь полна сюрпризов, как приятных, так и тех, которые
нужно побеждать верой. Она полна общения с Богом и христианами,
она полна юмора и всего того, что должно быть у нормального,
здорового, современного верующего человека.

Бог спас меня. Он освободил меня от пьянства, курения, мата. У нас
трое детей. Уже седьмой год, как я в церкви. Бог воплощает мои
мечты, помогает в жизни. Господь дал мне новую жизнь и переделал
меня полностью. Родители счастливы за нас с женой, ведь у нас все
хорошо. Люди, которые знали меня раньше, не верят своим глазам и
думают, что это розыгрыш. Я познакомился с теми проповедниками,
плакаты которых раньше сдирал. Они смеялись и радовались, что
Господь спасает таких людей, как я. То, что со мной произошло, - это
правда. Честное слово.

"В поисках Бога"

Искать Бога я стал примерно в 13 лет. Мне не давали покоя такие
вопросы: Что будет после смерти? Откуда взялась совесть? Почему
существует в мире зло? Меня не устраивала теория происхождения
жизни, которой меня учили в школе. Ну, никак не мог я поверить, что
люди произошли от обезьяны! Подсознательно, сам того не понимая, я
искал Бога. Я прочел множество книг на религиозную тематику:
Библию, Бхагават Гиту и даже Черную Магию. Правда, последнюю
после прочтения сжег. Однажды ко мне пришел мой друг и пригласил в
гости к верующим. Мне стало интересно, и я пошел. Зайдя в дом, я
увидел молодых людей беседующих между собой. Когда я вошел,
каждый поприветствовал меня, на лицах их были улыбки, словно они
увидели старого приятеля!

Пробыв там целый вечер, я упивался той любовью, которая как будто
бы струилась через этих людей. В разговоре я узнал о Любящем Боге,
Его Сыне Иисусе Христе и о Спасении через покаяние. В следующее
воскресенье я пошел в протестантскую церковь, где и нахожусь по сей
день. Теперь я служу Господу в нашей церковной газете "Благодать",
пишу статьи. Когда я уверовал, Бог избавил меня от всех вредных
привычек. Я бросил курить, сквернословить. Так же, Он дал мне
прекрасную жену и благословил ребеночком! И еще, Господь исцелил
меня от неизлечимой болезни (поликистоз почек)! Если кто не знает,
эта такая болезнь, когда жидкость скапливается в почках, образуя
кисты, обычно поликистоз переходит в полинефроз и тогда почку
удаляют. Так вот, это было чудо! Я обследовался в трех разных
больницах, и диагноз был один и тот же - поликистоз почки. Врачи мне
показывали снимки, где на почках были видны небольшие наросты
кисты. Когда я узнал об этой болезни, я вручил ее Иисусу Христу, я
верил что Он силен исцелить. Так и произошло. В четвертый раз меня
направили в Областную больницу на обследование. И какое мое
удивление было, когда врач после рентгена зашел ко мне в палату со
словами: Парень, а у тебя в почке никакой кисты нет! Ничего не
понимаю! Но я-то понял! Я с радостью обратился к Богу и
поблагодарил Его за это чудное исцеление.

P.S.: У меня до сих пор лежат снимки, где на почках есть черные пятна
- это для сомневающихся!

В моё сердце ворвалась Божия любовь

Мне 32 года, но настоящей жизнью я живу всего один год. Год назад в
мое сердце просто ворвалась Божья любовь, и нет на этой огромной
земле ничего лучше, как чувствовать совершенную, необъяснимую
радость от спасения и делиться этой радостью с другими. А раньше,
занимаясь серьезно спортом, я думал, что смысл жизни в этом, потом
была учеба в Ленинграде, где помимо спорта смыслом были деньги.
Затем армия, после снова учеба, и так же серьезно. На протяжении
всего этого, как неотъемлемая часть присутствовали криминал и
наркотики. Но вот на счет этих двух вещей, я был просто уверен, что
смогу в любой момент “завязать” и отказаться. И логической концовкой
такой жизни стал “срок: шесть с половиной лет, где я не
останавливался и продолжал искать смысл этой жизни. После снова
учеба, интересная работа с людьми. Но и это не принесло ответов и
спокойствия на сердце. И как-то незаметно, в жизни снова появились
наркотики, которые разрушили отношения со всеми. Наркотики и то
состояние, к которому они меня привели, явились причиной одной из
самых важных встреч в моей жизни. 29 ноября 2005 года я узнал, что
есть такой центр, где я могу узнать другую жизнь. Я поехал туда. А
смысл жизни оказывается очень прост: делись той радостью и тем
даром спасенья, которые дал тебе Бог с другими людьми, прославляй
все дни жизни своей Господа и Спасителя нашего Иисуса Христа,
который так возлюбил нас людей, что отдал жизнь свою, за нас.

Аминь!

"Будем исполнять слово!"

Первый раз я пришел на собрание в 9 лет со своим папой. Как сейчас
помню, маленький, ничем не приметный дом, внутри много народа,
было душно, окна занавешены толстыми одеялами для
предохранения от камней, которые могли влететь в комнату. По
окончании служения расходились осторожно, по одному или по двое.
Сейчас я понимаю, что это было время гонений и притеснения церкви.
Но тогда я был с папой, ни на что не обращал внимания и не боялся.
Когда встал какой-то дяденька и стал что-то говорить, я, как папа,
внимательно смотрел на него, делая вид, что тоже что-то понимаю.
Когда брали сборники и начинали петь, я тоже пел громко, четко
выкрикивая слова, и папа мне сказал: "Сынок, не кричи так громко". Но
после служения отцу меня похвалили, что хорошо пою. Время было
коммунистическое и нас, детей, воспитывали в школе в атеистическом
духе, что Бога нет и что верующие — это отсталые люди. А слово
"баптист" для нас, детей, было самым страшным словом. О баптистах
распространялось много легенд, что они избивают своих детей и
заставляют их всю ночь читать молитвы. Слова "пятидесятники" я не
знал, для меня все верующие были "баптисты" и я всех боялся.
Однажды произошел такой случай, о котором теперь я вспоминаю с
улыбкой. К нам часто приходил в гости папин коллега по работе (позже
я узнал, что именно он обратил папу к Богу). Мои родители с ним
очень долго о чем-то разговаривали, он читал им из какой-то книги,
они пили чай и беседовали часто до 2 и 3 часов ночи. И однажды я
узнаю, что этот дяденька — баптист. Мой страх был неописуем. Когда
он пришел к нам в очередной раз, я в ужасе спрятался в своей
комнате. Время шло, час, два, мне захотелось в туалет, попасть в
который можно было, только пройдя через зал, где сидели папа с
мамой, и их гость. Я набрался смелости, открыл дверь моей комнаты и
побежал, на ходу, боковым зрением, заметив, что мама с папой и гость
сидят за столом на диване, а гость сидит на подушечке, которую мама
специально сшила, так как стол был высокий, а диван — низкий. Назад
в свою комнату я вернулся также бегом. На следующий день мама
поручила мне убраться в зале и почему-то попросила сложить
подушечки на диване в стопку. Вы не можете представить, как мне
было страшно не только прикоснуться к подушечке, на которой сидел
гость, я пройти мимо нее боялся. Со временем я понял, что верующие
— вовсе не страшные люди, а, наоборот, хорошие и добрые. Потом
пришла свобода, собирались уже открыто. Мои родители стали
христианами, а мы, я и мои сестры, детьми верующих родителей. В
пятнадцать лет Господь крестил меня Духом Святым, а через два года
я дал обещание служить Богу доброй совестью. Я окончил школу и
параллельно закончил музыкальную школу. В восемнадцать лет мне
предложили служение регента в церкви. Я был счастлив, что могу
трудиться на ниве Божией. Сейчас мне 21 год. Хочется трудиться,
чтобы дело Господне приносило плоды. Хор наш маленький, но мы
поем и славим Господа. Приходит много людей из мира, обращаются к
Богу, каются. Я всегда буду благодарить Бога, что Он призвал меня с
детства. Хочу обратиться к молодежи и детям верующих. Никогда не
забывайте благодарить Господа за то, что у вас верующие родители.
Ведь они с самого рождения вашего, и даже до рождения, уже
молились за вас. В младенческом возрасте они поручили вас Господу,
просили, чтобы Он вас благословил. Не нужно объяснять, что значит
Божие благословение. В послании Ефесянам написано: «Дети,
повинуйтесь своим родителям в Господе, ибо сего требует
справедливость» (Еф.6: 1). А дальше написано: «Почитай отца
твоего и мать», это — первая заповедь с обетованием» (Еф.6:2).
Первая заповедь с обетованием. Другие заповеди не имеют
обетования, а эта имеет. Значит, почитание родителей очень
драгоценно пред Богом. "Да будет тебе благо, и будешь долголетен
на земле" (Еф.6:3). Когда мы живем с родителями, то лет с 14-15 лет
начинаем проявлять свой характер. И эти годы, до того, как мы начнем
самостоятельную жизнь, 5-6 лет, могут решить все, что будет с нами в
последующие годы, будет ли наша жизнь благословенна или нет, и это
зависит от того, как мы относились к своим родителям. Пожалуйста,
молодые, давайте будем помнить об этом и исполнять Слово.